フリーメーソンの間のイエズス会

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題名: ボンネビルの石積みから追い出されたイエズス会

作成日 : 1788

テクニックと他の適応症: ニコラス・デ・ボンネビルからの彫刻、石積みから追い出されたイエズス会と石工によって壊された短剣、ロンドン、1788年。

ストレージの場所: グランドオリエントドフランスのアーカイブ、図書館、博物館のウェブサイト

連絡先の著作権: ©Museum-Archives-Library-Grande Loge de France

ボンネビルの石積みから追い出されたイエズス会

©Museum-Archives-Library-Grande Loge de France

発行日:2016年9月

ニース大学ソフィアアンチポリスの近代史教授。

歴史的背景

フリーメーソンのロッジ、イエズス会の陰謀の道具

1760年代半ば、イエス協会はフランス王国の基本法に適合しないと見なされ、そのメンバーはエリートの大部分を形成する大学を去らなければなりませんでした。ヘンリーIV(1610)の暗殺からジョセフIに対する試みまで、殺虫剤の腕を武装させたと非難されたer ポルトガル(1758)の、会社はすべての悪で告発されました。 1773年に、教皇クレメントXIVはそれを抑制することになった。

しかし、彼の敵、多くは啓蒙の人々の間で、武装解除しません。劇場の男、ジャーナリスト、ポリグラフ、ニコラス・デ・ボンネビルはこの論文を 石積みから追い出されたイエズス会と石工によって壊れた短剣、1788年にロンドンでフランス語で出版されました。ボンネビルは、彼女の本の冒頭に、1783年の新しいフリーメーソンの命令であるHeredom ofKilwinningの公式行為からの彫刻を挿入します。

画像分析

寓話的な彫刻によって裏切られたプロッター

彼にとって、この本物の証拠は、イエズス会の秩序の起源とその暗いデザインを裏切っています。このフリーメーソンの命令は、14日にフランス国王と教皇によって迫害されたため、テンプラーの遺産を明確に主張しています。e 世紀、テンプラーはスコットランドで自由のままであり、ヘレドムの(想定される)山にあるキルウィニングに避難していたでしょう。 「GrandeLoge」の通常の名前ではなく「college」という名前の選択は、Bonnevilleによれば、パリの有名なJesuit大学であるClermontの大学を再現したいというJesuitsの願望を表しています。

まず、戴冠させた太陽の存在に注目します。しかし、ボンネビルにとって、太陽はイエズス会の象徴です。太陽の冠の7つのポイントがGを形成します。しかし、フリーメーソンのGの古典的な外観の背後にある「幾何学」の文字は、実際には秩序の一般を示しています。古いイエズス会は軍事原則に従って編成されました。彼らの頭に、将軍と。 「雷を投げる」木星の鷲は、「命令の目的は、隠された太陽によって支配されなければならない普遍的な君主制を確立することであるため、命令を受けるかのように、Gの側に見えます。私たちが太陽の右側にセプターを置いたというこの秩序の目標を宣言するために、その終わりに世界の地球が取り付けられているかのようになります。全世界はまもなく神-イエズス会の手に渡るゲームになるでしょう! 「」

セプターの後ろには、槍の先が載っている、ギザギザの塔があります。太陽圏に隠されたこのセクションは、太陽が塔に閉じ込められているすべてのものを動かす力を持っていることを思い出させます。壊れた列「SRI」の碑文は非常にはっきりしています。RoyalJesuitSociety-IとJはラテン語で同じです。文字BとIは、 ビータスイグナティウス、イエズス会の創設者、ロヨラのイグナティウスに関連して。

彫刻の中心には、そのシンボルが描かれた「ロッジカーペット」があり、その周りにフリーメーソンが伝統的に集まっています。しかし、伝統的な5先の尖った炎の星は、テンプラーの十字架を形成する7つの先の尖った星に取って代わられました。後ろに2つのワシが立ちます。ジョセフ2世皇帝はイエズス会に対して非常に敵対的であるため、彼らはロシアに送り返すことしかできません。ロシアでは、キャサリン2世皇后が教育者としての資質のために元イエズス会を歓迎しました。モヒレフ(現在のベラルーシ)では、彼らは教育機関を設立しました。したがって、このワシはモヒレフのワシであり、イエズス会の復活の象徴であり、そこからヨーロッパを征服するために再び出発します。

解釈

イルミナティ イエズス会に対して

イメージの戦争は、ボンネビルの出版をはるかに超えて、過激な啓蒙とイエズス会の支持者の間で続いています。確かに、後者は、特にドイツ語圏のヨーロッパで開発された反イエズス会の論文の中継としてフランスで機能しました イルミネーション、フリーメーソンのロッジから募集し、イエスの協会の組織からインスピレーションを得ている秘密の社会のメンバー-彼らはしばしば父親の元学生です-それに対抗する方が良いです。

1780年代半ば、当局がその拡大に気づいたとき、この急進的な啓蒙に優しい社会は、カトリックのババリアで残酷に禁止され、迫害されました。フランス革命とそれが引き起こしたヨーロッパの地震で、元イエズス会は彼らが彼らの復讐を持っていると信じています。彼らは非難します イルミネーション、英語形式でよく知られていますイルミナティ、またはババリアのイルミナティ、フリーメーソンの素朴さを悪用することによって後部から革命を扇動したことに対して。元イエズス会のバルエル神父は、このようにハンブルクで5巻の ジャコビニズムの歴史に奉仕する回顧録 (1798-1799)。彼らはエコーします 優れた作家から集められた、イルミナティ、フリーメーソン、読書協会の秘密の集会で孵化した、ヨーロッパのすべての宗教と政府に対する陰謀の証拠、スコットランドの学者ジョン・ロビソンの作品で、その出版物はイギリスの政治的確立を揺るがしました。

順番に、彼らの読者は裏切る兆候を探します イルミナティ そして、XXまでのフランスと米国の両方で、革命的で共和国のエンブレムとシンボルでのフリーメーソンの報道e 世紀。

  • イエズス会
  • ライト
  • 陰謀

書誌

BEAUREPAIRE Pierre-Yves、 もう一人と兄弟:18世紀のフランスの外国人とフリーメーソンリー、パリ、オノレチャンピオン、coll。 「18世紀」(23番)、1998年。

CUBITT Geoffrey、 ジェスーツの神話:19世紀のフランスにおける陰謀論と政治、オックスフォード、クラレンドンプレス、1993年。

FABRE Pierre-Antoine、MAYOR Catherine(dir。)、 反イエズス会:現代における反イエズス会の言説、人物、場所、会議報告(パリ、ローマ、2003年)、Rennes、Presses Universitaires de Rennes、coll。 「歴史」、2010年。

この記事を引用するには

Pierre-Yves BEAUREPAIRE、「フリーメーソンの間のイエズス会」


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コメント:

  1. Peleus

    そして、それらはどこにカウントできますか?

  2. Crosly

    あなたは間違いを犯しています。

  3. Volrajas

    それが人生です。それだけです。



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