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題名： フェアから戻ってきたフラジーの農民。
著者： COURBET Gustave（1819-1877）
学校： リアリズム
作成日 ： 1850
表示日：
寸法： 高さ208-幅275
テクニックと他の適応症： キャンバスに「フェアの復活」の油絵も書かれています
保管場所： BesançonMuseumofFineArts andArcheologyのWebサイト
連絡先の著作権： ©Muséed'Orsay、ベサンソン美術館（フランス）に寄託中/写真C. Choffet
写真参照： RF 1959-9 / inv.D.959.1.1
フェアから戻ってきたフラジーの農民。
©Muséed'Orsay、ベサンソン美術館（フランス）に寄託中/写真C. Choffet
発行日：2007年11月
歴史的背景
XIXの真ん中でe 世紀、フラジーとオーナンズが位置するダブスの部門、クールベの故郷の村は、主に職人と農民です。 1846年、これらの村には職人と店主の30％がいましたが、畑で働くことは人口の40％を占めていました。ほぼ同じ特徴を持つオルナンスの国は比較的ダイナミックで、毎年10回以上のフェアが開催されています。
でそれを不滅にすることによって フェアから戻ってきたフラジーの農民、Gustave Courbetは、このようにそれが生まれた地域に敬意を表しています。
画像分析
この絵は、フランシュ・コンテの農民の日常生活の瞬間を表しています。日暮れになると、農民も男性も女性も同様に、購入したものを持ってサリンズフェアから戻ってきます。バスケットに食べ物を持ってくる人もいれば、肥育のために動物を手に入れた人もいます。最も裕福な人は馬に乗っており、最も貧しい人は徒歩で彼らを追いかけます。
このキャンバスの構成は、ある意味で人気のあるイメージを思い起こさせるスタイルで、人工的なものを持っています。この奇妙な農民の行列の傍らに、豚を持った男が追加されているようです。絵が完成したら一緒に。クールベの細部への真の好み（豚を持った男のパイプ、傘、農民の女性の頭にバランスをとったバスケット）は、リアリズムへの懸念を証明するだけでなく、日常生活はまだネイティブの子供のために所有しています。
解釈
フェアから戻ってきたフラジーの農民 1851年のサロンに送られました Ornansでの埋葬 そして ストーンブレイカーズ。この絵が一般の人々を不快にさせるのは、それが非常に平凡で些細な現実を装飾しようとせずに見せ、ジャンルシーンを歴史的な絵のランクに引き上げるからです。しかし、この偏見は彼の美学に反映されているので、現実主義の学校のリーダーは、彼の「小さな故郷」に執着し、この地元のルーツを引き継ぐ土地の画家としても自分自身を定義しています。
教育を受けたダブスの農民は、主に中小規模の地主で構成されており、「容易さの限界に達した合法的な民主主義」の柱を構成しています（J.-L. MAYAUD、 ダブス第二共和国、ベサンソン大学の文学年報、Les Belles Lettres、パリ、1986年、p。 123および84）。この絵の中で、クールベは自分自身を小さくてほとんど裕福な農民の画家、財産の友人、安定した穏健な社会の「花崗岩の塊」にした。
- フェア
- 農民
- リアリズム
- 田園生活
- 運動
書誌
Jean-Luc MAYAUD、 ダブス第二共和国、ベサンソン大学の文学年報、パリ、Les Belles Lettres、1986年。
Jean-Luc MAYAUD、 クールベの時代の疑惑の農民。 19世紀半ばのダブスの農民の経済的および社会的研究、パリ、Les Belles Lettres、coll。 「ベサンソン大学の文学年報」、1979年。
Jean-Luc MAYAUD、 クールベ、オルナンスの埋葬：共和国の墓、パリ、歴史店、1999年。
集合的、 葬式でのOrnans。人物の歴史的絵画、1981年6月13日から11月1日までのオルナンでの展示会のカタログ、部門博物館、オルナンのクールベ発祥の地、オルナン、1981年。
この記事を引用するには
Ivan JABLONKA、「農民と社会の進歩」
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