第三の地所

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  • 「3番目の状態は何ですか?」 [アボットE.シエエス]

  • 私は第三の地所から来ました。

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題名: 「3番目の状態は何ですか?」 [アボットE.シエエス]

著者:

作成日 : 1789

表示日: 1789

寸法: 高さ20-幅13

テクニックと他の適応症: 第2版​​、修正。

ストレージの場所: 国立アーカイブの歴史的中心部のウェブサイト

連絡先の著作権: ©国立アーカイブの歴史的中心部-写真ワークショップのウェブサイト

写真参照: Bibl.hist.Fonds Peyrat 909

「3番目の状態は何ですか?」 [アボットE.シエエス]

©国立アーカイブの歴史的中心部-写真ワークショップ

閉じるには

題名: 私は第三の地所から来ました。

著者:

作成日 : 1789

表示日: 1789

寸法: 高さ21-幅13.7

テクニックと他の適応症: カラーエッチング

ストレージの場所: 国立アーカイブの歴史的中心部のウェブサイト

連絡先の著作権: ©国立アーカイブの歴史的中心部-写真ワークショップ

写真参照: AE / II / 3698

©国立アーカイブの歴史的中心部-写真ワークショップ

発行日:2016年3月

歴史的背景

国家総長の召集

1788年の終わりに、第3団地の代表者の選出と、貴族、聖職者、第3団地の3つの命令による不満のノートの起草という、州総長会議のために王族が講じた措置は、第三団地の手に渡ります。彼らは彼に初めて自分自身を組織し、彼の立場を明確に述べることを課し、許可します。
その結果、1788年から1789年の冬の間、マスコミの自由が暗黙のうちに認められ、政治文献が豊富になりました。 5,000以上のリベル、論文、エッセイ、パンフレットが発行されています。

画像分析

1789年の最も有名なパンフレット

パリで匿名で発行されたこのパンフレットは、政治危機の最中に国務長官が召集されたときに書店でリリースされました。その作者はすぐに第三の地所の主張のチャンピオンになります。
3番目の状態は何ですか? エマニュエル・シーエス神父による3番目の小さな政治条約であり、特権に関するエッセイ そしてその 1789年にフランスの代表者が利用できる実行手段の見解.
最初のページの3つの有名な質問は、彼の政治的才能を明らかにしています。サードパーティの願望は明らかに測定された方法で定式化されていますが、この簡潔な簡潔さは非常に大胆です。

「3番目の状態は何ですか? - すべて。 »18世紀に新たに加わった、社会的有用性と市民の平等の概念を増幅し理論化した形で再び取り上げると、Sieyèsは3番目を国と同一視します。 。 Sieyèsは、最終的にこの国を構成するために、第三者に政治社会を形成するよう呼びかけます。つまり、その名前で代表者を委任する、一般的で統一された、説明できない意志です。

「彼はこれまで何を政治に携わってきましたか? -何もありません。 「啓蒙の精神に触発されたSieyèsは、彼の時代の社会的状況の不条理を示しています。これは、すべての人に幸福をもたらす唯一の現実である生産活動とは完全に異質であるため、理由と一致しません。

この最初のページでは、AncienRégimeの会社に存在する注文については触れていません。 Sieyèsの社会への反省の出発点は歴史にありませんが、貴族でも聖職者でもない人々に彼らがふさわしい代表を与える必要があります。最も多く、王国の財政を提供する人々であるため、第三者のメンバーは決定に参加しなければなりません。一方で、貴族は、生まれつきの不当な利益から生計を立てる特権的な状態が、特定の職業を行使することを妨げるため、社会の中で構築される場所を持つことはできません。パンフレットは、王を攻撃することなく、王族がこの寄生的な貴族を支持する罪を犯していることを示唆しています。

解釈

「何かになる」:第三の地所の将来についてどう考えるか?

1789年まで、3番目の不動産は他の2つの命令で政治的存在または明確な代表を持っていませんでした。
彫刻 私は第三の地所から来ました 現在政治的存在が認められている秩序に属することに対するコブラーの満足感を心地よく描いています。そこで彼は幸せな解放の動機を見つけ、ガラスと瓶を振り回します!

州将軍とともに、フランス国民の代表が発言権を握ります。かなりの歴史的役割を果たしたSieyèsによるパンフレットは、革命の精神を告げるものです。 ArtoisのRobespierre、DauphinéのMounier、ProvenceのMirabeauのように、Sieyèsはサードパーティに代わって一貫したイデオロギーを策定します。権利と主張のこの組み合わされた表現は、命令ではなく頭による国務長官への議員の投票の重要であるが国王によって決定されていないような普遍的な文脈に即時の質問を置きます。
この首尾一貫したイデオロギーは、思考の流れに対する第三の財産の覇権を保証します。それは彼が聖職者の一部と数人の悟りを開いた貴族を引き付け、数ヶ月後、彼らを新しい国家主権の構成の最初の決定的な段階に引き込むことを可能にしました。
パンフレットの勝利は、特権、乱用、矛盾を拒否するという「見事に単純な」ものよりも、この学術的な反省から生じるものではありません。

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書誌

フランソワ・フレット 革命、1770-1880。 パリ、1988年。

この記事を引用するには

Luce-MarieALBIGÈS、「TheThirdEstate」


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コメント:

  1. Khayyat

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  2. Penley

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  3. Tezcacoatl

    綺麗

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